四位王府神廟建的叱較远。起初要办神戏都移到街上的空地举行，後耒空地被征用建电影院，神旦才在原批举行。
宝安宫前面的空地很大。以前的海平缐距离很远。戏台就建在海边。小孩子有时候不看戏都到戏台下面玩海沙。 建和折 都要先拜拜，保佑一切工程顺利。 酬神戏多數五天到一个星期。戏台前面两边都建个架子，把长木板放上去，就成了观众席
酬神戏是在神旦的前几天就举办了。 以前哥打路还没开之前，戏班都靠海路过来，大木船有时天未亮就到了，大木般靠不了岸，漁民驾着船帮忙把器材和工作人员戴上岸
四位王府請的都是福建歌仔戏，一般上老一輩的村民比較喜欢潮剧，潮剧表演和唱法比較传统，而福建戏演起来比較隨便，福建戏的服装太誇张了，显得有点不倫不類。
在傍晚时份，大人都派小孩子拿着報纸菐在长櫈上霸位等家长做完家务，刚好赶得上戏剧上演。 福建歌仔戏上演之前有一个歌台节日。是迎合年轻人的节目。唱歌都是畫好了戏剧脸谱的演员，穿上时装一樣会接受。以前沒有卡拉O，K裝备，全部都是现场吉他乐队伴奏。
只要流行曲一开始，好多男观众都挤到前面去。穿迷你裙的演唱者都站到後面去。有段时期流行熱褲，大家都看到如痴如醉，这些男观众是醉翁之意不在酒。食色性也自然心态。
戏剧看多了，村民投诉福建戏剧差强人意。要求換潮剧，第二年理事果然请了潮剧班，連續两年都是潮剧，现在輪到年轻人不滿了。也提出抗议，结果第三年的潮剧班多设了个歌台节日。由於潮剧演起来唱戏会比較慢，前面歌台占了一个半鈡头。所以每天都超时。下一年理事全部請福建戏。
酬神的神旦带来无比的商机。在搭建戏台时，卖吃的小贩来找地方插木材跟神廟理事租地方。在那段时间里，各自忙着搭帐篷，連马来同胞也搭了兩排贩挡。
那个年代电视画面是黑白的，油生的私人发电厂，三天两头坏，有了酬神戏的举办友族也来凑热闹。
小时候，母亲正过看戏，我要回家，妈妈从逗里拿出一角钱，叫我去吃红豆湯，吃了自己走回家。我们家距离四位王府比較近。
那挡糖水挡，就在四位王府旁边的城皇廟的对面，有卖清湯，里面有白棵两粒，一小撮胖大海一小撮燕窝丝和而條東瓜糖一碗两毛角，还有绿豆汤，豆蒜和我最爱的红豆汤。
一个八角型的小碗盛滿了香濃的红豆汤，红豆湯的色泽是深褐色的，不像我们煮的颜色是深红色的，到現在我还念念不忘那个味道。去新加坡做工，後回来马来西亜结婚，就是找不到什么豆煮的，直到一天，我家大嫂煮了肉骨红豆汤，那熟悉的味道和褐色的湯头，让我如沐春风。原来这是亦豆，豆形比红豆偏颜色褐色。只不过那天吃的是咸的。
每年都会有三枝大龙香，中间的龙香，有三層的戏剧人物，用泥塑成个个戏剧人物。每年都在大中日才点燃，工作人員爬上梯子在发了火炭就可以了。
第二代的子孙在外地做生意赚了銭都买了龙香回馈神廟，所以龙香都放在不远处一起点。
屠宰场也送来三杀好的生猪，整隻的生猪放在架子上，然後用红色水从头晝一條缐到尾巴，嘴里噻一粒鲜橙。直到政府不准住家養家畜，屠宰场也收了，後来改用烧猪。
在庆典还没开始之前，就有一些人練習踏高跷。那时哥哥才十多岁，他也想参加，可惜年纪太小，每次他们经过时，哥哥都很羡慕。住在五弯的小舅就做了一双高跷给哥哥学哥哥绑好高跷，扶着五脚基的攔干慢慢学。当然大日子过後，母亲就把那双高跷束之高額，再过几年大扫除也把那对高跷轉送给别人。
神尊之前送去新加坡粉刷，割香就要去迎接。首先双扶两个人拿着先走还有担香炉的一定要年长者用揙担担着走，这个担香火代表香火原續。一些扮演補头和判官，踏高跷有唐僧师徒四人，和八仙。有一年有花车游行。一
最後出发的是桥子，都由年轻人担，桥子在頂上綁了吉祥植物。起桥前撤下符水和米，一声起桥好几十个年轻人跟着跑，以备方便換人。
先经过民宅才到街上，後面跟上来的是伩众，过了街上浩浩荡荡向三弯前进，在三弯的观音廟稍息片刻，跟来的村民把香插在观音廟的香炉，再从新点香，集續跟着桥子跑，桥子是要去到大弯靠海的大伯公廟，到了目地地众伩把香插在大伯公的香炉。
一艘戴着四位王府的本尊和其他的神尊，慢慢的驶进港口。理事们把多位神尊接来放进了桥子，再用红色凌绸绑好。一声起桥，大家浩浩荡荡从原路返回。在三弯观音潮停不多久又起程了，抬桥子的年轻小伙，在直路时一声跑，抬着桥子捹跑。
到了回弯街上。每户商家都在店门外准备了香案等桥子一到就拜。
双扶跑在前面，有一年有个媳妇坐月子，她也跑出来看，双扶进到店里把所有的玻璃櫃子打破
当桥子来到街上，真是熱闹非常，挢子所到之处任何人都凑前去，整个街道挤满了人。只見到桥子的頂倍摇恍。後面还跟耒大弯的大伯公，由大弯的兩位扶录捉住跑，人整街闹哄哄的，给人一种欢腾，喜悦凑在一起的欢乐气氛。
过了街上後面跟隨的众伩更多了，家户户都设了香案祈求平安。快到神廟抬桥们，喊一声冲啊！冲到神廟外又一翻橫冲直撞才停下来，理事们解开了凌绸，把一尊尊神尊放在香案上。割香才告一段落。善男信女们把桥頂上的吉祥植物拔去冲凉。
輪到扶录接受众信问話和回馈，有一年扶录说今年马拉煎虾苗很多，那年的虾苗多到浮上海面，还有一年推算今年有多位老年人往生。那一年的丧事一宗接一宗。
每年的神旦都有放长鞭炮，炮身过长，掛在棷樹上，点燃鞭炮，炮竹順着打到上面，有个特大响的才结束，我们小孩子跑去红红的炮衣里找没点着掉下来的炮竹，拿回去把鞭炮放在地上，上面压一个牛奶鉄罐，然後点燃鞭炮，炸开来那个牛奶罐会跳的好高。喜躍欢乐，一片欣欣向荣的景象。
有一年四位王府酬神戏，有人回馈神廟，請了班坐着说唱的戏班子，他们围在长桌前唱着一出剧曲，围观者都听到很好听，戏台和神廟有距离，所以不会受到干扰。如果坐在那边听，很好听。
後来的游行多的舞狮舞龙队，增加了庆典的欢腾。只记得花车只有一次，一辆花车的开消要一千多塊钱，再六十年代，这是笔大數目。兩辆花车一个是梁山伯与祝英台，一个是桃花搭渡。
由於海平缐不断上升，以前的大片海滩都沉入海里了，小时候挖的海瓜子也找不着了，沿着前面一條小路经过马拉煎厂和几间马来屋就到宝安宫也填土建起樓房，我家前面的小路，也改成了高速公路，本来宁靜的環近变的吵杂不堪，可以走到海边的路也给马来小贩霸到完，每天高速公路来往的车辆遇到上下班高夆时，还会塞车。新建的店面樓房，租金贵到吓了，上回儿子想开修车间，问了价钱，一个月租金要一万。太贵了租不成。
大片海滩被淹没，宝安宫連續退了两次，第一次原貌的宝安宫向後移，第二次，除了向後移把小廟折掉，旁边的城皇廟也折了，阔建屋顶加高加大，有了前厅後厅，把城皇爺和三位王府和大伯公安放在後厅，前面供奉四位王府。
前面被海水淹没的海滩，把土地垫高，使前面的海水不再前进，神廟旁边建了间大禮堂，以后酬神戏或方便给人租场地办婚宴。
宝安宫的理事们也不时和中国的四位王府神廟通讯，好几次组團去那里游玩。宝安宫也把四位王府的夫人請到四弯供奉。
四弯的变化太大了，大弯三弯的大伯公和观音廟都搬迁到六弯了，以后的挂香还会举办吗？
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