提起细姨，印象中就是我妈妈常常提起她的小妹。
孩提时，妈妈常说细姨她是外公家中最小的儿女，人又长得很标致，皮肤白皙，樱桃小嘴，加上左面颊那迷人的梨窝，简直迷死人了。外公外婆把她当掌上明珠，平时哥哥与姐姐都对她另眼相看。最令她人羡慕与津津乐道的是，她是唯一有机会受正规教育的新时代女性。可是就在我读一年级时，据妈妈说，她就因不满外公凭媒妁之言所定下的终生大事，最后与人私奔了。家人开始还有尽亲情，四处打探，最后音讯渺然，就索性说她死了！
六十年代，南洋一代华人受旧理教的影响，封建意识很强，重男轻女的观念也很盛。后来，外公外婆死了，都不见她奔丧守孝；我母亲难产死了，四姨病死了，也不见她出现。就这样，我那三个舅父几乎把她当作在人间蒸发了，完全忘掉她的存在。于是细姨给我最直接的印象就越来越模糊了。
1982年，我从渔乡调职回来凿石城，就居住在胶林环抱的乡镇的祖屋里。听弟弟们说，细姨回来
凿石城定居了。原来细姨当年与人私奔后，人地生疏，举目无亲，匿居在大都市，从事灯红酒绿，纸醉金迷的生涯，还领养了一对男女。养女十八岁就出家了; 养子大专毕业后，也不知去向了。
正所谓：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛吹”，当年貌美如花，就与情人离乡背井，折腾了几十年，细姨才惊觉遇人不淑，钱财被骗光，加上年老色衰，在几乎走投无路之下，只号嫁给一个孤单的老鳏夫。可是，不出几年，她又被人家赶出来了，东藏西躲，无处安身，唯一悻存的亲哥哥改信其他宗教后，举家搬迁外地，隔了一代的侄儿亲情更淡薄，更何况祖业那几十依格的胶园也卖完了。唯一的至亲天天喊穷，真是爱莫能助，向她下逐客令，最后流落到安老院。可是，她还是不安心养老，过不惯孤单寂寞的日子，逃了出来。偶尔看到她出没在三流的旅社，最近看到她还是流连在后巷，背后跟随着的是一群流浪狗。一次，在某校侧门口执勤时，冷不防，一阵曾是熟悉的声音从背后传来：
“你是阿庆？--我二姐的儿子。”
一阵惊愕，转身一望，竞然就是面貌与我八十高龄的三姨相似的细姨！
一阵寒暄过后，对她的尴尬窘境，略有所闻，恻隐之心，油然而生。为了摆脱纠缠不清，说好说歹，只能我这外甥也只能尽点棉力，硬着头皮，买些生活必需品接济她，她还不高兴呢！非要现款不可。我只能将米油等食品送到她寄居的神庙去，对久已离世的母亲，算是尽了一点亲人的心意吧！
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