有亲情,互助且永不相伤；有乡情,合作且永不相欺。故乡是我们的出发地,也是我们心灵和魂魄的永久寄托处。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”怎样才能不断魂?我的最新体会是认祖归宗,寻根祭祖,清明前祭祖。
清明节到了,由远在宁夏的大哥一家发起,分散在全国各地的本家子孙利用周末聚会故乡,进行了30年来最隆重的一次祭祖活动。
星期六晚,本家子孙欢聚一堂,吃团圆饭,喝祝福酒,述祖、叙旧、交流,互相馈赠礼物,给头一次回乡的新媳妇送见面礼。随后,集体商议第二天的祭祖仪式。血缘之缘、手足之情、赤子之心,大家彼此有说不完的话。在赠送给子孙的礼品书上,我写下了家训常用语“忠厚传家、光前裕后、和气致祥、广种福田”,给正在读书的孩子加写“文化修身、事业立身、天心月圆、花香满径”。
星期日一大早,子孙后代们从城里出发,前往祖茔祭祀。在前辈新坟,按照西周民俗惯例,长辈带晚辈,依辈份长幼排开,扫墓、添土、上贡、上香、烧纸、揖拜。完礼之后,我提议祭拜母亲一族的先人,并去明清至民国年间的祖先坟地祭祀一下,我们不能忘记母亲家族的恩情,不能忘记明洪武年从山西洪洞西迁以来历代祖先的恩德,大家欣然同意。在母亲家族的刘氏宗亲墓地,我们被一方“台湾老兵”的巨大墓碑所吸引。碑石正面是老人的生平,背面刻着八个大字:“四海飘零、魂归故里。”老人家晚年自知春秋不多,执意从台湾回到家乡,终老于故乡,实现了他落叶归根、魂归故里的夙愿。“台湾老兵”刘大爷的故事让本家子孙无不动容。
祭祖仪式之后,子孙们返回老家旧址,中老年人在老宅追寻早年生活的遗迹,晚辈在祖辈住过的窑洞前,在百年古树下,在桃花盛开的树林里合影留念。然后,大家分别进新村看望高龄老人,认识新一代孩子,亲情、乡情、故土之情,入户其乐融融,出门依依不舍。临别时,大家互相祝福、鼓励、邀请,相约在今后的节假日再聚。在新村拜访活动中,我注意到各家院门上的匾额内容,最多的还是先辈流传下来的“忠厚传家”、“耕读传家”、“光前裕后”、“继往开来”、“和气致祥”、“平安是福”、“广种福田”。这些话语是世代家训,也是故乡人的生活哲学、人生信念、做人准则。
出于专业习惯,我一路与大哥讨论祭祖的人文意义,初步共识是:认同、关怀、和谐、凝聚、信任、交流、合作、发展、提高。就人类而言,我们有三个宏观问题是永远搞不清的:第一,人类从何而来?第二,终归何处?第三,末日何时?就个人而言,祖先是我们的源头,父母是我们生命的创造者。有生之年,大家认同祖宗、忠厚传家、光前裕后、回报先辈、贡献乡里,最终,叶落归根、魂归故里。这一切,就是中国人带有宗教情怀的生活信仰。人类的神话、传说和各种超验理论不可证实,也不可证伪。尽管如此,我们的祖宗、父母、故乡是确定,是可以托付我们灵魂的客观实在。尽管世俗生活充满了利害计较、勾心斗角、尔虞我诈,但是,血缘凝结的亲情、故土支撑的乡情是我们永恒的情感共同体。有亲情,互助且永不相伤；有乡情,合作且永不相欺。
没有参加本年度寻根祭祖活动的本家子弟们纷纷表示,从今往后,年年祭祖,宗亲三五年小聚,十年大聚。故乡是我们的出发地,也是我们心灵和魂魄的永久寄托处。（陈仓 陕西杂文家）
2010年3月19日星期五
To Realize
To realize
The value of a sister/brother
Ask someone
Who doesn't have one.
To realize
The value of ten years:
Ask a newly
Divorced couple.
To realize
The value of four years:
Ask a graduate.
To realize
The value of one year:
Ask a student who
Has failed a final exam.
To realize
The value of nine months:
Ask a mother who gave birth to a stillborn.
To realize
The value of one month:
Ask a mother
Who has given birth to
A premature baby.
To realize
The value of one week:
Ask an editor of a weekly newspaper.
To realize
The value of one minute:
Ask a person
Who has missed the train, bus or plane..
To realize
The value of one-second:
Ask a person
Who has survived an accident.
Time waits for no one.
Treasure every moment you have.
You will treasure it even more when
You can share it with someone special.
To realize the value of a friend or family member:
LOSE ONE.
Remember....
Hold on tight to the ones you love!
The value of a sister/brother
Ask someone
Who doesn't have one.
To realize
The value of ten years:
Ask a newly
Divorced couple.
To realize
The value of four years:
Ask a graduate.
To realize
The value of one year:
Ask a student who
Has failed a final exam.
To realize
The value of nine months:
Ask a mother who gave birth to a stillborn.
To realize
The value of one month:
Ask a mother
Who has given birth to
A premature baby.
To realize
The value of one week:
Ask an editor of a weekly newspaper.
To realize
The value of one minute:
Ask a person
Who has missed the train, bus or plane..
To realize
The value of one-second:
Ask a person
Who has survived an accident.
Time waits for no one.
Treasure every moment you have.
You will treasure it even more when
You can share it with someone special.
To realize the value of a friend or family member:
LOSE ONE.
Remember....
Hold on tight to the ones you love!
2010年3月17日星期三
鱼狗的故事
孩提时，父亲生意失败，家道中落，受尽亲友白眼。父母为了一家七口的温饱，无奈改变方式谋生——父亲当流动鱼贩，母亲则重作冯妇当起胶工来，大哥辍学当学徒，姐姐作学校老师的帮佣，几乎一人总动员起来，连我和弟弟也要跟母亲到胶园讨生活，凌晨割胶，下午或雨天替园主除草拔草，有时砍柴锯木。打从一年级开始，我半工半读，环境逼我早晚与胶园为伍，生活仿佛与橡林结了不解之缘。
就这样，我与橡林有了相当深厚的感情。它简直就是我们的衣食父母，使我们念念不忘的是一切在胶林所经历的事故，被野狗追得哭哭啼啼，遇见毒蛇吐信时的恐惧感，被大蜥蜴吓得屁滚尿流的狼狈相，最尴尬的是冒雨抢收胶汁，被树根绊倒，胶汁淋透头发，整个星期头发都觉得粘粘，很不舒服，更不能梳理好，到学校被同学嘲笑。还麻烦赵老师动手替我将后脑部分的头发梳理干净。
在胶林里，最难忘还是那段在溪流捞打架鱼的情景。涔涔的溪水清澈见底，一群群的鱼儿，轻摆着绚丽缤纷的鳍尾，自由自在的游动，吐口水，鱼儿就聚在一起，冷不防我用胶桶将它们一网打尽。这时耳根听到一阵熟悉的声音——拖长音的尖叫声。果然是一只鱼狗停栖在树枝上，探出蓝色的头来，颈侧白色，下半身浅橙棕，左右挥动着黑色的喙嘴，向四周仔细环顾一番，正在寻找小鱼的踪影。我静悄悄的趋向前，蹑手蹑脚地，小心翼翼的掏出弹弓，瞄准它，突然它迅速飞到溪流中间，低身子向水扑掠而起，黑色嘴刁着一条小鱼，轻巧的在我眼前，顷刻消失的无影无踪。回头看看胶桶，小溪流水纹渐渐扩散，我心头的涟漪也被一对浅蓝绿色的翅膀所拨动，逐渐扩大，直到消失。
又有一次，在胶林里捡拾枯枝时，不期然又遇见熟悉的鱼狗（翠鸟的别称），只身静静的站在树上，用黑嘴啄啄翅膀，我已掏出看家武器，正要把弹弓射出时，忽然间一声橡果爆裂的巨响，惊动了在树枝上栖息的蓝耳鱼狗，它一飞冲天，留下一阵尖叫声的长长回声。
在胶林生活的整七八年的岁月里，甚么鸟都被打中过，乌鸦，八哥，麻雀及火鸠等等，唯独鱼狗就从来没有被打中过，我也觉得奇怪，或许是我与它有一丝灵犀，总是在要发生冲突时及时化解。奇哉怪哉！后来升上高中就离开了橡林，从此就再也没有看见一只鱼狗了，可是说起鸟类，我总是对它印象深刻，是情有独钟吧，还是另有因由，我一时也说不出来。
自到如今，看到胶林，看到的听到的是火鸠，麻雀，乌鸦，八哥，燕子，偶尔清早也可听到猫头鹰的鸣叫声，一雄一雌，此起彼落，前后呼应，爱好大自然的我，也感到很宽慰。写作时一想到胶林就会联想到久违了的鱼狗，如今家里除了两老，平时生活作息，就是五条鱼与西施狗与我们相依为命了，于是我就把个人创建的部落格命名为：鱼狗部落格，投稿报章时采用新的笔名就叫做“鱼狗”——就算我纪念我养过的四条狗与五条鱼吧！
2010年3月15日星期一
Marriage Humours
Wife: 'What are you doing?'
Husband: Nothing.
Wife: 'Nothing...? You've been reading our marriage certificate for an hour.'
Husband: 'I was looking for the expiry date.'
Wife: 'Do you want dinner?'
Husband: 'Sure! What are my choices?'
Wife:' Yes or no.'
Wife: 'You always carry my photo in your wallet. Why?'
Hubby: 'When there is a problem, no matter how impossible, I look at your picture and the problem disappears.'
Wife: 'You see how miraculous and powerful I am for you!'
Hubby: 'Yes! I see your picture and ask myself what other problem can there be greater than this one?'
Girl: 'When we get married, I want to share all your worries, troubles and lighten your burden.'
Boy: 'It's very kind of you, darling, but I don't have any worries or troubles.'
Girl: 'Well that's because we aren't married yet.'
Son: Mom, when I was on the bus with Dad this morning, he told me to give up my seat to a lady..'
Mom: 'Well, you have done the right thing.'
Son: 'But mom, I was sitting on daddy's lap.'
A newly married man asked his wife, 'Would you have married me if my father hadn't left me a fortune?'
'Honey,' the woman replied sweetly, 'I'd have married you, N O MATTER WHO LEFT YOU A FORTUNE!'
Girl to her boyfriend: One kiss and I'll be yours forever .
The guy replies: 'Thanks for the early warning.'
A wife asked her husband: "What do you like most in me, my pretty face or my sexy body?'
He looked at her from head to toe and replied: 'I ike your sense of humor.'
Husband: Nothing.
Wife: 'Nothing...? You've been reading our marriage certificate for an hour.'
Husband: 'I was looking for the expiry date.'
Wife: 'Do you want dinner?'
Husband: 'Sure! What are my choices?'
Wife:' Yes or no.'
Wife: 'You always carry my photo in your wallet. Why?'
Hubby: 'When there is a problem, no matter how impossible, I look at your picture and the problem disappears.'
Wife: 'You see how miraculous and powerful I am for you!'
Hubby: 'Yes! I see your picture and ask myself what other problem can there be greater than this one?'
Girl: 'When we get married, I want to share all your worries, troubles and lighten your burden.'
Boy: 'It's very kind of you, darling, but I don't have any worries or troubles.'
Girl: 'Well that's because we aren't married yet.'
Son: Mom, when I was on the bus with Dad this morning, he told me to give up my seat to a lady..'
Mom: 'Well, you have done the right thing.'
Son: 'But mom, I was sitting on daddy's lap.'
A newly married man asked his wife, 'Would you have married me if my father hadn't left me a fortune?'
'Honey,' the woman replied sweetly, 'I'd have married you, N O MATTER WHO LEFT YOU A FORTUNE!'
Girl to her boyfriend: One kiss and I'll be yours forever .
The guy replies: 'Thanks for the early warning.'
A wife asked her husband: "What do you like most in me, my pretty face or my sexy body?'
He looked at her from head to toe and replied: 'I ike your sense of humor.'
2010年3月14日星期日
何止于米，相期以茶
据新加坡《联合早报》报道，华裔科学家杨振宁近日到新加坡出席南洋理工大学高等研究所为美国诺贝尔物理奖得主葛尔曼举行80岁生日国际物理学家会议。已经88岁高龄的他在接受该报专访时，以灵活炯炯有神的眼睛，敏锐的思路，还有利索的行动告诉记者说：“我要活到108岁。”
88岁中国人称为“米寿”。杨振宁借用中国学者冯友兰88岁那年写给同龄好友金岳霖的两句话说：“何止于米，相期以茶。”，表明自己不仅以“米寿”知足，还正信心十足向“茶寿”进发。
88岁所以是“米寿”，因为“米”字上下两个八字，中间十字，所以是八十八。“茶”字上面二十八，下面八十，两者相加，就是108。
杨振宁(1922年生)比葛尔曼(1929年生)大七岁，葛尔曼与他同行，既是他的好朋友，也是他的竞争者。杨振宁在出席葛尔曼生日晚宴上说：“20年后，新加坡会变成世界人均收入最高的国家之一。到时，南大高等研究所为葛尔曼庆祝100岁生日的时候，我一定会来参加。”届时，杨振宁108岁。
杨振宁去查了资料，了解美国88岁的男人，一般可以再活五年。他说：“我会比他们活得更久，因为现在88岁的男人很多都在生病，我却一点病也没有。到我‘茶岁’的时候，翁帆还很年轻，再过20年，翁帆54岁，还是风韵犹存。当然我明白，要‘相期以茶’，是个奢望。”
杨振宁是香港邵逸夫奖的评审团主席，每年在这个被誉为“东方诺贝尔奖”的颁奖礼上，邵逸夫都亲自出席。相对于今年103岁的邵逸夫来说，88岁的杨振宁只是小弟弟。
杨振宁说：“103岁的邵逸夫，状态还是很好。去年10月，我们刚和他见过面。在颁奖礼的鸡尾酒会上，他先和宾客喝酒，仪式上，他走30米长的路颁奖，之后，再和我们一起吃两个钟头的饭，完全没有问题。每次他看到翁帆，总是很高兴地跟她拉拉手，用英文说‘我们每年见面一次’。”
杨振宁谈到自己的身体，他说：“我能这么健康，跟我有很好的基因有关。我也很幸运，没有受到物质上和心理上的极端压力。除了杜致礼(前妻)生病的那几年，我稍微狼狈，这么多年来我一直很好。后来碰到翁帆，她把我照顾得很好。北京清华大学和香港中文大学都为我提供种种做研究的方便，使我日子过得很舒泰。” 他承认自己身体好，也跟现代医药科技发达有关。
他说：“1997年，我在美国做了心脏搭桥手术，很成功。去年我在北京协和医院做MRI(磁共振Magnetic Resonance Imaging)，发现12年前心脏搭的四个‘桥’很好。很多人说，心脏搭桥的有效期是10年，过了10年，‘桥’阻塞了，必须重新再‘搭’，我很幸运，没有再搭桥的需要。”
杨振宁认为，一个人要长寿跟心态很有关系，需要对很多事物都感兴趣。
他说：“我想，一个喜欢看书的人，不容易老。多看书，可以跟得上时代发展，与时并进，人就显得年轻。我比较多看评论，只要他们推荐什么好书，我会立刻去图书馆借阅，或者请秘书去买。”
杨振宁说自己很“懒惰”，并没有经常运动。他只喜欢坐着喝茶看书，偶然会骑一下家里的健身脚车。不过，年轻时候的他，却是很喜欢运动的。 他说：“我喜欢走路，年轻的时候，每到一个城市，我是以步行去认识这个城市。记得有一次在台北，我从台北火车站走去台湾大学，走了一个多小时，这条路是我喜欢的。我很明白，虽然爱走路，年纪大了，却切忌跌倒。现在因为有一条坐骨神经容易碰到脊骨，走多了感觉不舒服，路也就少走了。” (潘星华)
2010年2月23日星期二
达赖愿意放弃转世灵童继承
据2月24日出版的《环球时报》报道，据法新社等媒体22日报道，达赖在美国故意宣称自己可以不再“转世”，以避免中国政府“指定”转世灵童。达赖还极力声援谷歌，表示中国政府无法阻挡西方媒体向中国传播民主理念的步伐。
据法新社报道，达赖22日在接受美国国家广播电台采访时表示，为不让中国政府通过寻找转世灵童来宣布新的达赖喇嘛出现，他愿意结束转世制度。达赖表示，“如果西藏人民觉得达赖喇嘛这个制度已经过时，那这个制度就该消失———我没有问题”。达赖还宣称，在转世灵童问题上，中国政府“比他这个达赖喇嘛看得还重”。
除继承问题外，达赖还借谷歌事件鼓动美国媒体继续与中国唱对台戏。据路透社22日报道，达赖在洛杉矶发表演讲时称，谷歌没必要为之前在中国遭遇的困难而沮丧。他相信在西方国家和“西藏流亡政府”的一同努力下，谷歌一定会在中国重开发展的道路。
中央党校教授胡岩23日接受《环球时报》记者采访时表示，达赖关于转世发表言论已经不是第一次了，之前他就在西方媒体上发表过在世转世、转成女身等多种说法。关于是否转世，不是达赖自己就可以决定的，而要遵守历史定制。自从五世达赖喇嘛接受清朝皇帝册封之后，达赖喇嘛转世都是遵守这种历史定制的，那就是圆寂后转世，最终认定权在中央政府。
胡岩认为，达赖喇嘛的这种说法置数百万信奉藏传佛教民众的意愿于不顾。数百年来，西藏信奉藏传佛教的民众，不是信奉某一辈达赖，而是信奉这一转世传承。中国共产党虽然是无神论者，但中国宪法规定公民有宗教信仰自由，中国各派宗教信徒的宗教信仰自由受到法律的保护。
（本报驻美国特约记者 韩 磊 本报驻英国特约记者 纪双城 本报记者 刘 扬）
（凤凰网）
据法新社报道，达赖22日在接受美国国家广播电台采访时表示，为不让中国政府通过寻找转世灵童来宣布新的达赖喇嘛出现，他愿意结束转世制度。达赖表示，“如果西藏人民觉得达赖喇嘛这个制度已经过时，那这个制度就该消失———我没有问题”。达赖还宣称，在转世灵童问题上，中国政府“比他这个达赖喇嘛看得还重”。
除继承问题外，达赖还借谷歌事件鼓动美国媒体继续与中国唱对台戏。据路透社22日报道，达赖在洛杉矶发表演讲时称，谷歌没必要为之前在中国遭遇的困难而沮丧。他相信在西方国家和“西藏流亡政府”的一同努力下，谷歌一定会在中国重开发展的道路。
中央党校教授胡岩23日接受《环球时报》记者采访时表示，达赖关于转世发表言论已经不是第一次了，之前他就在西方媒体上发表过在世转世、转成女身等多种说法。关于是否转世，不是达赖自己就可以决定的，而要遵守历史定制。自从五世达赖喇嘛接受清朝皇帝册封之后，达赖喇嘛转世都是遵守这种历史定制的，那就是圆寂后转世，最终认定权在中央政府。
胡岩认为，达赖喇嘛的这种说法置数百万信奉藏传佛教民众的意愿于不顾。数百年来，西藏信奉藏传佛教的民众，不是信奉某一辈达赖，而是信奉这一转世传承。中国共产党虽然是无神论者，但中国宪法规定公民有宗教信仰自由，中国各派宗教信徒的宗教信仰自由受到法律的保护。
（本报驻美国特约记者 韩 磊 本报驻英国特约记者 纪双城 本报记者 刘 扬）
（凤凰网）
2010年2月8日星期一
过年恐归族的悲情人生
有一部分在外漂泊的年轻人，对回家过年有异常的心理纠葛，他们要么因为路途太长，害怕了每次长时间的颠簸；要么在外生活数年，已不习惯老家的繁文缛节；要么大学刚毕业，收入不如在家务农的同龄人，而没脸回家……他们被形象地称为“恐归族”。(2月2日《齐鲁晚报》)
衣锦还乡、荣归故里，向来是中国游子们的共同梦想。可一旦实现不了自己设计的理想报负，总感觉不敢面对家人和乡亲们的期待，所以每到过年的时候，城市中就有相当一批人自感“大祸临头”了，于是，“过年恐归族”就不可避免的产生了。可在笔者看来，“恐归族”虽然有复杂的社会因素，但更重要的是一种庸人自扰——不是所有的家长都必须要求孩子们衣锦还乡，在家庭亲情与事业成就之间，更多的父母会看重前者，回家团聚才永远是最重要的。
“恐归族”首先是个社会问题。不得不承认，没有一个时代像现在这般拥有这么多流动务工人员和城市漂族。这其中，大学生就业问题、城市生活成本过高问题、买房难问题、春运一票难求问题，都摆在了“恐归族”面前。面对如此之多的生活困难，许多人都无法完成自立，更多的，他们在城市中过着“蚁族”和“夹心层”一样的生活，加之回家过年的成本愈来愈高，过个年什么都贵。回家过年，自然也无法告慰家中父母的期盼，更无法满足自己“衣锦还乡”的那些荣耀与虚荣。
可是，社会的归社会，自己的归自己。不是所有的人都怕回家，要不然全国也不会在过年前后有20亿的流动人口了。更重要的，那份不敢回家的虚荣，只是一种胆怯与虚荣。问题是，父母绝对不会要求每个孩子都能成功，家中父母的期盼很简单:安安全全回家，快快乐乐过年，仅此而已。
回家过年是我国的传统习惯，这种习惯不是述职报告，不是表彰大会，而是家庭成员之间的团圆时刻。所以，这其中都多是一份喜庆。另外，家里的每个成员都辛辛苦苦地操劳了一年，怎么也该有个放松与交流的机会。上学的，自然要以学业为重；有事业的，家庭成员之间相互鼓励，继续奋斗。而那些不习惯回家过年的“恐归族”，只像一种庸人自扰而已，而这种庸人自扰，还往往扰掉整个家庭的过年氛围。
王宝强有一首歌叫做《有钱没钱，回家过年》，其主意也是在告诫“恐归族”们，回家过年，家里再乎的往往不是些我们的那份收入和事业，而重要的一种伦理价值的体现。所以，恐归族们，请背上自己的行囊，勇敢的回家过年吧。
王传涛：过年恐归族的悲情人生与庸人自扰2010年02月08日 07:39国际在线【大 中 小】 【打印】 共有评论57条作者:王传涛
有一部分在外漂泊的年轻人，对回家过年有异常的心理纠葛，他们要么因为路途太长，害怕了每次长时间的颠簸；要么在外生活数年，已不习惯老家的繁文缛节；要么大学刚毕业，收入不如在家务农的同龄人，而没脸回家……他们被形象地称为“恐归族”。(2月2日《齐鲁晚报》)
衣锦还乡、荣归故里，向来是中国游子们的共同梦想。可一旦实现不了自己设计的理想报负，总感觉不敢面对家人和乡亲们的期待，所以每到过年的时候，城市中就有相当一批人自感“大祸临头”了，于是，“过年恐归族”就不可避免的产生了。可在笔者看来，“恐归族”虽然有复杂的社会因素，但更重要的是一种庸人自扰——不是所有的家长都必须要求孩子们衣锦还乡，在家庭亲情与事业成就之间，更多的父母会看重前者，回家团聚才永远是最重要的。
“恐归族”首先是个社会问题。不得不承认，没有一个时代像现在这般拥有这么多流动务工人员和城市漂族。这其中，大学生就业问题、城市生活成本过高问题、买房难问题、春运一票难求问题，都摆在了“恐归族”面前。面对如此之多的生活困难，许多人都无法完成自立，更多的，他们在城市中过着“蚁族”和“夹心层”一样的生活，加之回家过年的成本愈来愈高，过个年什么都贵。回家过年，自然也无法告慰家中父母的期盼，更无法满足自己“衣锦还乡”的那些荣耀与虚荣。
可是，社会的归社会，自己的归自己。不是所有的人都怕回家，要不然全国也不会在过年前后有20亿的流动人口了。更重要的，那份不敢回家的虚荣，只是一种胆怯与虚荣。问题是，父母绝对不会要求每个孩子都能成功，家中父母的期盼很简单:安安全全回家，快快乐乐过年，仅此而已。
回家过年是我国的传统习惯，这种习惯不是述职报告，不是表彰大会，而是家庭成员之间的团圆时刻。所以，这其中都多是一份喜庆。另外，家里的每个成员都辛辛苦苦地操劳了一年，怎么也该有个放松与交流的机会。上学的，自然要以学业为重；有事业的，家庭成员之间相互鼓励，继续奋斗。而那些不习惯回家过年的“恐归族”，只像一种庸人自扰而已，而这种庸人自扰，还往往扰掉整个家庭的过年氛围。
王宝强有一首歌叫做《有钱没钱，回家过年》，其主意也是在告诫“恐归族”们，回家过年，家里再乎的往往不是些我们的那份收入和事业，而重要的一种伦理价值的体现。所以，恐归族们，请背上自己的行囊，勇敢的回家过年吧。
作者：王传涛
衣锦还乡、荣归故里，向来是中国游子们的共同梦想。可一旦实现不了自己设计的理想报负，总感觉不敢面对家人和乡亲们的期待，所以每到过年的时候，城市中就有相当一批人自感“大祸临头”了，于是，“过年恐归族”就不可避免的产生了。可在笔者看来，“恐归族”虽然有复杂的社会因素，但更重要的是一种庸人自扰——不是所有的家长都必须要求孩子们衣锦还乡，在家庭亲情与事业成就之间，更多的父母会看重前者，回家团聚才永远是最重要的。
“恐归族”首先是个社会问题。不得不承认，没有一个时代像现在这般拥有这么多流动务工人员和城市漂族。这其中，大学生就业问题、城市生活成本过高问题、买房难问题、春运一票难求问题，都摆在了“恐归族”面前。面对如此之多的生活困难，许多人都无法完成自立，更多的，他们在城市中过着“蚁族”和“夹心层”一样的生活，加之回家过年的成本愈来愈高，过个年什么都贵。回家过年，自然也无法告慰家中父母的期盼，更无法满足自己“衣锦还乡”的那些荣耀与虚荣。
可是，社会的归社会，自己的归自己。不是所有的人都怕回家，要不然全国也不会在过年前后有20亿的流动人口了。更重要的，那份不敢回家的虚荣，只是一种胆怯与虚荣。问题是，父母绝对不会要求每个孩子都能成功，家中父母的期盼很简单:安安全全回家，快快乐乐过年，仅此而已。
回家过年是我国的传统习惯，这种习惯不是述职报告，不是表彰大会，而是家庭成员之间的团圆时刻。所以，这其中都多是一份喜庆。另外，家里的每个成员都辛辛苦苦地操劳了一年，怎么也该有个放松与交流的机会。上学的，自然要以学业为重；有事业的，家庭成员之间相互鼓励，继续奋斗。而那些不习惯回家过年的“恐归族”，只像一种庸人自扰而已，而这种庸人自扰，还往往扰掉整个家庭的过年氛围。
王宝强有一首歌叫做《有钱没钱，回家过年》，其主意也是在告诫“恐归族”们，回家过年，家里再乎的往往不是些我们的那份收入和事业，而重要的一种伦理价值的体现。所以，恐归族们，请背上自己的行囊，勇敢的回家过年吧。
王传涛：过年恐归族的悲情人生与庸人自扰2010年02月08日 07:39国际在线【大 中 小】 【打印】 共有评论57条作者:王传涛
有一部分在外漂泊的年轻人，对回家过年有异常的心理纠葛，他们要么因为路途太长，害怕了每次长时间的颠簸；要么在外生活数年，已不习惯老家的繁文缛节；要么大学刚毕业，收入不如在家务农的同龄人，而没脸回家……他们被形象地称为“恐归族”。(2月2日《齐鲁晚报》)
衣锦还乡、荣归故里，向来是中国游子们的共同梦想。可一旦实现不了自己设计的理想报负，总感觉不敢面对家人和乡亲们的期待，所以每到过年的时候，城市中就有相当一批人自感“大祸临头”了，于是，“过年恐归族”就不可避免的产生了。可在笔者看来，“恐归族”虽然有复杂的社会因素，但更重要的是一种庸人自扰——不是所有的家长都必须要求孩子们衣锦还乡，在家庭亲情与事业成就之间，更多的父母会看重前者，回家团聚才永远是最重要的。
“恐归族”首先是个社会问题。不得不承认，没有一个时代像现在这般拥有这么多流动务工人员和城市漂族。这其中，大学生就业问题、城市生活成本过高问题、买房难问题、春运一票难求问题，都摆在了“恐归族”面前。面对如此之多的生活困难，许多人都无法完成自立，更多的，他们在城市中过着“蚁族”和“夹心层”一样的生活，加之回家过年的成本愈来愈高，过个年什么都贵。回家过年，自然也无法告慰家中父母的期盼，更无法满足自己“衣锦还乡”的那些荣耀与虚荣。
可是，社会的归社会，自己的归自己。不是所有的人都怕回家，要不然全国也不会在过年前后有20亿的流动人口了。更重要的，那份不敢回家的虚荣，只是一种胆怯与虚荣。问题是，父母绝对不会要求每个孩子都能成功，家中父母的期盼很简单:安安全全回家，快快乐乐过年，仅此而已。
回家过年是我国的传统习惯，这种习惯不是述职报告，不是表彰大会，而是家庭成员之间的团圆时刻。所以，这其中都多是一份喜庆。另外，家里的每个成员都辛辛苦苦地操劳了一年，怎么也该有个放松与交流的机会。上学的，自然要以学业为重；有事业的，家庭成员之间相互鼓励，继续奋斗。而那些不习惯回家过年的“恐归族”，只像一种庸人自扰而已，而这种庸人自扰，还往往扰掉整个家庭的过年氛围。
王宝强有一首歌叫做《有钱没钱，回家过年》，其主意也是在告诫“恐归族”们，回家过年，家里再乎的往往不是些我们的那份收入和事业，而重要的一种伦理价值的体现。所以，恐归族们，请背上自己的行囊，勇敢的回家过年吧。
作者：王传涛
2010年2月5日星期五
美国穷图匕见，中国顶得住吗？
人民网2月4日讯 据香港文汇报消息，美国总统奥巴马昨日发表最新讲话表示，中国和亚洲将会继续是美国出口的庞大市场，但必须处理汇率问题，以确保美国产品不会面对“庞大的竞争不利因素”。
奥巴马向民主党参议员表示，我们必须处理的其中一个国际挑战，是汇率问题，以确保我们的货品价格不会人为地被推高，而他们的货品价格被人为地压低。
奥巴马还说，会对中国采取较强硬措施，确保对方遵守贸易法则；不过，他同时强调，中止双方已经签订的商业协议，美国将蒙受损失。
这是奥巴马就任美国总统以来，首次就人民币汇率问题向中国发难，并强调要逼迫中国开放市场，停止操纵人民币汇率。此前，奥巴马政府一直避免在此议题上刺激中国，以取得中国在若干重大问题上对美国的支持。但此次公开表示要采取强硬措施迫使中国在人民币汇率问题上就范，显示美国的对华战略发生微妙转移，美国不再沉默，而企图利用各种手段压服中国。两国在贸易问题上将面临更多争端和冲突。
联系今年以来美国对华使出的三张牌，即对台军售牌、谷歌牌和达赖牌，美国实际上一直在为正式提出人民币汇率问题，为扩大美国出口、加速经济全面复苏作全方位的准备。而通过公开挑战中国汇率问题，奥巴马对华“图穷匕见”，到此才展现出其真正意图。
对于奥巴马政府来说，短期战略是确保美国经济摆脱金融危机，实现经济全面复苏，争取选民支持，为连任服务；长期战略则是应对中国挑战，打压中国的发展，同时为美国发展创造良好环境，确保世界第一强国地位不动摇。为实现其战略，中国都是绕不过去得重大因素。促使中国进一步开放市场，放松对人民币汇率的管制，从短期来看，能够增加美国出口，增加美国国内就业率，减轻社会负担；从长期来看，能够将中国更大程度地拉进国际经济体系，受美国主导的现有国际经济秩序和游戏规则更大程度的支配和影响，从而控制中国的发展进程，为美国的长期战略服务。
面对美国连续打出的前三张牌，中国一直疲于应付。但那三张牌除了对台军售牌对中国的和平统一不利之外，其他并不具有实质意义，对中国的经济和整体发展势头影响不大。但美国提出的进一步开放市场和放松人民币汇率管制的要求，中国政府必须认真应对，否则短期来看将打破中国现有的国际贸易平衡，长期来看，则将使中国经济被美国主导的国际游戏规则所左右，更多地受制于人，在中国市场经济尚不成熟的情况下，不符合中国的战略利益。
而中国能够顶住来自美国的压力吗？对台军售牌、谷歌牌、达赖牌，中国不仅从道义上进行驳斥，而且运用了多种形式表达抗议和反对，但并未能遏止美国的行动，美国照样坚持它的做法，中国仍然如鲠在喉。
如前所说，美国在上述问题上和中国过不去，从根本上说，并不是因为它们直接有利于美国的国家利益，而是通过这三张牌的运用，攻击中国的软肋，希望中国明白自身的局限和问题所在，对美国提出的自私自利的要求予以更多的合作。
而人民币汇率问题首当其冲地成为美国借以摆脱经济不景气、国内市场饱和以及失业率增长带来的巨大压力的一根“救命稻草”。在中国的全球影响力日益增长、美国对中国所求越来越多、对付中国的牌越来越少的情况下，利用台湾棋子、意识形态武器以及西藏因素，能够更多地赢得同情，并增加制衡中国的筹码。
中国对此应调整过去的思路，采取更为有效的方式，动用全方位手段，坚决予以阻止和反击。这些手段不能再是做做样子的口头抗议、终止交流项目等等隔靴搔痒的举措，而是能够让美国感到“疼痛”，感到代价过于巨大，促使其停止在人民币汇率和中国市场开放问题上的压迫行为。
中国应该适应外界的挑战和挑衅，不再动辄得咎，中了人家的圈套。少用高调的口头抗议和无意义的反对举措，少讲大道理，更多地采取实质性措施，以其人之道还治其人之身，遏制美国的施压，或许更合乎时宜。这就需要寻找美国的软肋和敏感点，特别是只对美国能够产生负面影响的因素。
从政治上来说，比如中国走近美国的后院拉美，加强与这些国家的战略合作，使美国投鼠忌器；比如在朝鲜、伊朗、苏丹等地区事务上对美国采取不合作态度；比如在气候问题上坚持发展中国家的主张。从经济上说，中国持有大量美国国债，虽然轻易使用这一武器，是把双刃剑，但在迫不得已的情况下，威胁使用这个手段，也不失为一个选择；美国经济在国内市场饱和的情况下，更加依赖出口，对中国市场寄予了厚望，既然美国这么喜欢打“牌”，中国似乎也可以使点坏招，让美国也尝尝类似的滋味。从军事上说，美国向台湾售武，明显不把中国主权和国家尊严放在眼里，你美国不仁，我中国也可不义，比如公开宣布向反美的国家供应武器，大力发展战略性武器系统并适当展示，前些日子中国进行反导系统实验就是个很好的事例。
奥巴马向民主党参议员表示，我们必须处理的其中一个国际挑战，是汇率问题，以确保我们的货品价格不会人为地被推高，而他们的货品价格被人为地压低。
奥巴马还说，会对中国采取较强硬措施，确保对方遵守贸易法则；不过，他同时强调，中止双方已经签订的商业协议，美国将蒙受损失。
这是奥巴马就任美国总统以来，首次就人民币汇率问题向中国发难，并强调要逼迫中国开放市场，停止操纵人民币汇率。此前，奥巴马政府一直避免在此议题上刺激中国，以取得中国在若干重大问题上对美国的支持。但此次公开表示要采取强硬措施迫使中国在人民币汇率问题上就范，显示美国的对华战略发生微妙转移，美国不再沉默，而企图利用各种手段压服中国。两国在贸易问题上将面临更多争端和冲突。
联系今年以来美国对华使出的三张牌，即对台军售牌、谷歌牌和达赖牌，美国实际上一直在为正式提出人民币汇率问题，为扩大美国出口、加速经济全面复苏作全方位的准备。而通过公开挑战中国汇率问题，奥巴马对华“图穷匕见”，到此才展现出其真正意图。
对于奥巴马政府来说，短期战略是确保美国经济摆脱金融危机，实现经济全面复苏，争取选民支持，为连任服务；长期战略则是应对中国挑战，打压中国的发展，同时为美国发展创造良好环境，确保世界第一强国地位不动摇。为实现其战略，中国都是绕不过去得重大因素。促使中国进一步开放市场，放松对人民币汇率的管制，从短期来看，能够增加美国出口，增加美国国内就业率，减轻社会负担；从长期来看，能够将中国更大程度地拉进国际经济体系，受美国主导的现有国际经济秩序和游戏规则更大程度的支配和影响，从而控制中国的发展进程，为美国的长期战略服务。
面对美国连续打出的前三张牌，中国一直疲于应付。但那三张牌除了对台军售牌对中国的和平统一不利之外，其他并不具有实质意义，对中国的经济和整体发展势头影响不大。但美国提出的进一步开放市场和放松人民币汇率管制的要求，中国政府必须认真应对，否则短期来看将打破中国现有的国际贸易平衡，长期来看，则将使中国经济被美国主导的国际游戏规则所左右，更多地受制于人，在中国市场经济尚不成熟的情况下，不符合中国的战略利益。
而中国能够顶住来自美国的压力吗？对台军售牌、谷歌牌、达赖牌，中国不仅从道义上进行驳斥，而且运用了多种形式表达抗议和反对，但并未能遏止美国的行动，美国照样坚持它的做法，中国仍然如鲠在喉。
如前所说，美国在上述问题上和中国过不去，从根本上说，并不是因为它们直接有利于美国的国家利益，而是通过这三张牌的运用，攻击中国的软肋，希望中国明白自身的局限和问题所在，对美国提出的自私自利的要求予以更多的合作。
而人民币汇率问题首当其冲地成为美国借以摆脱经济不景气、国内市场饱和以及失业率增长带来的巨大压力的一根“救命稻草”。在中国的全球影响力日益增长、美国对中国所求越来越多、对付中国的牌越来越少的情况下，利用台湾棋子、意识形态武器以及西藏因素，能够更多地赢得同情，并增加制衡中国的筹码。
中国对此应调整过去的思路，采取更为有效的方式，动用全方位手段，坚决予以阻止和反击。这些手段不能再是做做样子的口头抗议、终止交流项目等等隔靴搔痒的举措，而是能够让美国感到“疼痛”，感到代价过于巨大，促使其停止在人民币汇率和中国市场开放问题上的压迫行为。
中国应该适应外界的挑战和挑衅，不再动辄得咎，中了人家的圈套。少用高调的口头抗议和无意义的反对举措，少讲大道理，更多地采取实质性措施，以其人之道还治其人之身，遏制美国的施压，或许更合乎时宜。这就需要寻找美国的软肋和敏感点，特别是只对美国能够产生负面影响的因素。
从政治上来说，比如中国走近美国的后院拉美，加强与这些国家的战略合作，使美国投鼠忌器；比如在朝鲜、伊朗、苏丹等地区事务上对美国采取不合作态度；比如在气候问题上坚持发展中国家的主张。从经济上说，中国持有大量美国国债，虽然轻易使用这一武器，是把双刃剑，但在迫不得已的情况下，威胁使用这个手段，也不失为一个选择；美国经济在国内市场饱和的情况下，更加依赖出口，对中国市场寄予了厚望，既然美国这么喜欢打“牌”，中国似乎也可以使点坏招，让美国也尝尝类似的滋味。从军事上说，美国向台湾售武，明显不把中国主权和国家尊严放在眼里，你美国不仁，我中国也可不义，比如公开宣布向反美的国家供应武器，大力发展战略性武器系统并适当展示，前些日子中国进行反导系统实验就是个很好的事例。
白发老人
許多人似乎天經地義地把白髮和老人兩者畫上等號。
我年輕時，就有些許少年白，為了「儀容」，自行染髮了數十年。說實在的，東方人將白髮染黑，確實看來較年輕些。但我實在煩透了染髮的程序，所以退休後，決定「回歸自然」，任它白髮蒼蒼。
可是當我滿頭白髮之後，可以發覺他人對我的「觀感」，和以前大不相同。某日，與一位心直口快的昔日同事相遇，他驚訝地問：「你是怎麼啦？才退休不久，就看起來不大對勁？」我解釋可能是沒染髮的緣故，但他仍充滿了困惑。
另一次，我在中餐館櫃台前結帳時，一位廚房助手向收銀員詢問事情，收銀員說：「等我跟這位老先生結完帳，我就過去。」這是生平第一次親耳聽到他人稱我「老先生」，經這收銀員無意地提醒，使我恍悟自己已步入老人行列了。
不久前，發生一個令我尷尬不已的情況。家母因為健康惡化，住進療養院。有次我去探望她，正步出房門之際，迎面來了一位助理護士，她關切地問我：「你是這位女士的兄弟嗎？」（按：家母已高齡90，大我22歲）我當時愣了一下，但也不想多作解釋，只說聲：「謝謝妳的照顧」。我心想，護士這樣問我，是否我看來年紀與家母相仿？或者她只是隨口稱呼而已？
人終有白髮之日，「老年」更是必經之路。不要太過在意有沒有白髮、是不是老人，重要的是，將退休前生活調養好，把退休的日子規畫好。
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