2009年2月18日星期三

狼心狗肺的联想


成语“狼心狗肺”是骂忘恩负义的人。有很多人受人恩惠最后竟然恩将仇报,反而将计就计,把救命恩人也陷害了。

2月12日南洋商报《商余》版刊登了著名老报人兼作家沙乐夫的文章《加油!兽医》,内容是感叹世风日下,道德沦丧,人心不古,恩将仇报的人越来越多!寄望兽医研究狼心狗肺的成果拯救道德沦丧的人间!这是多么可悲的现象呀!

我国普通学生一般上从小学到中学都已接受了十二年的道德教育课程,长期被老师灌输多达十多个道德价值观念,可是过后在社会实践时却走样,可能受了大染缸的影响,年轻人意志不够坚强,目濡耳染人心向背,为社会环境带来许多违背良心、人伦的事件。最普遍的就是将栽培他成人成材的父母弃之不顾,造成空巢老人、贫病孤老被送进老人院的现象越来越多。这是多么悲惨、严重的社会问题!这个社会孤老的福利问题引起沙乐夫有感而发。可是老沙忘了,人心变成狼心,人肺变狗肺,人眼变狗眼完全跟动物没有直接的关系。而是与万物之灵的人类密切相关。医治狼心狗肺这奇难杂症是医生、心理医生不可推卸的任务;兽医却专门替宠物狗、猫或牛、羊、猪,鸡鸭等诊治。

人类的一切罪恶都跟社会环境习习相关,这是人类犯罪行为的根源,与动物根本没有直接关连作用。狼虎虽凶猛不伤害幼儿、老牛舔犊、人类用兽奶哺育婴儿、狗是人类远古以来最忠诚的友伴、狗也从来不嫌弃主人贫穷。人类的道德标准怎能用动物的行为作准绳?

要对症下药根治人面兽心的社会问题应该找出毛病的症结,然后对症下药,切忌讳疾忌医,头痛医头,脚痛医脚,只是隔靴搔痒,与事无补。

走笔至此,使我想起鲁迅先生在日本留学时看到一部电影,戏里被斩首示众的中国人,围观的也是身材魁梧的中国人,明察秋毫的鲁迅发现当时的中国人思想早已麻木不仁,痛定思痛,下定弃医就文,希望通用文学来改善中国人的精神面貌,时至今日,还是没有达到预期的目标。更何况动用兽医来医人,或者聘请医生来医野兽,听起来真有点不可思议啊!

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