夏虫不可语冰

最近雪兰莪苏丹封赐一百多子民，其中最引人瞩目的是言论引起华裔忿忿不平的邱启金。这是历史学家个人的荣耀，也是他针对华校应关闭以响应政俯极终目标采取单一源流教育政策立下汗马功劳。最近他竟然鄙视华校培养抄袭人才，引来马青团要挑战他公开一场学术辩论，奇怪的是华社华教人士都不热烈支持这项辩论，反倒是邱家金名声大噪，实至名归得了拿督的封赐，这也正好说明一件事，他是本地历史权威，马大历史教授，当之无愧。

或许邱家金还懂得马来成语：“Seperti katak di bawah tempurung”，这句成语含义就是：椰壳底下的青蛙，与“坐井观天，曰天小也的井底之蛙”有异曲同功之妙。马青总团长兼教育部副部长魏家祥博士想跟邱家金博士辩论岂不等于同只能活在夏天的虫儿去谈论冰雪中的乐趣一样荒谬，因为邱教授根本无法体会华人华团华教在大马护根的那种决心。这就叫做“井蛙不可语海，夏虫不可语冰”。——这是出在《庄子。秋水篇》的一句话。

华人有一句话：“汉人说得胡人语，骑在墙头骂汉人”，邱教授为华裔出馊主意，要华人关闭华小也是用心良苦，免得华社多付一笔第二所得税，还要常常堤心吊胆被友族批评为沙文主义者，阻碍国民团结等罪名。可见他是眼光短，见识浅，这种思想被同化后的人，认识也有了局限性。不独有偶，不久前因赵明福遗腹子取名的问题而闹得沛沸扬扬的国防大学教授利祖安郑博士，也和邱教授是一丘之貉。这些打着学者之类旗帜的知识份子，德高望重，长期养尊处优，在学术殿堂内钻研的竟然是不学无术的那一套，难怪我国的高等学府如马大排名总是滑落。

最近新加坡总理公署部长林瑞生在出席第一届传统医药博览会开幕礼后回答媒体询问时，语重心长地说:“我宁可做不完美的青蛙人，也不愿意做个完美的香蕉人。”

林瑞生以两栖动物青蛙拟喻游走于华英双语的新加坡人；以香蕉人比喻那些只通晓英浴，完全不谙母语的人。而很不幸，邱家金正好是后者的代表人物。

对一个非从小就生活在华校又不曾服务华社的所谓知识分子，在特定的象牙塔里混久了，观言察色，总会不时说些迎合大多数人的话语，争取认同，自己也可名利双收，何乐不为？反倒是为了邱家金发表了如此肤浅、偏颇的言论而争着要与他争论的副部长，难道没听过“夏虫不可语冰”这句话吗？

在马来亚英殖民地时代，从小受英语教育者大有人在，屈指一算，新纪元前任院长柯嘉逊博士、林连玉基金会主席杜乾焕博士、最近林连玉精神奖得奖人，现年九十四岁的林碧颜律师，比比皆是，而这些人都站稳立场，严守原则，为被打压的民族母语教育据理力争，那有像邱家金那样不可理喻，简直是数典忘宗，沐猴而冠的民族败类！

“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为鉴，可以知得失”，唐太宗以史为鉴的实践，通过历史知识的援引、发挥，向大臣百姓灌输忠君爱民的治国理念，国家政治架构清明、领袖廉正亲民、人民安居乐业、繁荣富强的景象才能持续。可惜刚愎自用的邱家金没有自知之明，也没机会读懂《资治通鉴》，否则就不会沦落到如此不堪顾影自怜！